《楚辭》研究著作。6卷，另附《楚辭余論》2卷、《楚辭說(shuō)韻》1卷。清代蔣驥撰。蔣驥,字涑□。江蘇武進(jìn)人。

　　此書于篇目附記中推定屈原作文次第，依次為《惜誦》、《離騷》、《抽思》、《思美人》、《卜居》、《大招》、《哀郢》、《涉江》、《漁父》、《懷沙》、《招魂》、《悲回風(fēng)》、《惜往日》，并說(shuō)“《九歌》、《天問(wèn)》、《桔頌》、《遠(yuǎn)游》，文辭渾然，莫可推詰，固弗敢強(qiáng)為之說(shuō)云”。此外，在《九章》各篇的注釋中，對(duì)年月道里諸問(wèn)題考辨特詳。

　　所附《楚辭余論》,糾駁舊注的謬誤,考辨名物的異同，時(shí)有精深之論。如考證《離騷》“攝提”為太歲在寅之說(shuō),并引《后漢書·張純傳》“攝提之歲”為證;又屈賦中“民”字,注家多解為民眾之民,蔣氏認(rèn)為“皆原自指”。凡此都獨(dú)具只眼，可成一家之言。但也偶有不確之說(shuō),如解《招魂》“魂兮歸來(lái)哀江南”,以“哀江”為地名；又說(shuō)《九歌》少司命為“月老之類”。《四庫(kù)全書總目》說(shuō):“汰其冗蕪,簡(jiǎn)其精要,亦自瑕不掩瑜。”《楚辭說(shuō)韻》則研討《楚辭》的聲韻，按“母”分列文字，通以方音，每部列“通韻”、“葉韻”、“同母葉韻”之例，雖還不是通論全部楚辭聲韻,而征引賅博,為研究者提供了不少資料。

　　有康熙五十二年武進(jìn)蔣氏山帶閣刻本與清雍正五年刻本，通行本有1958年中華書局排印本。